Histoire comparée des idées politiques : époque moderne

Fiche ECTS du cours d'Histoire comparée des idées politiques : époque moderne enseigné dans le cadre du programme de Licence d'Histoire.

Crédits ECTS : 3
Enseignant : Luc BOUCHINET (Lyon) | Camille CRUNCHANT (Annecy)
Semestre 3
Volume horaire : 24h

Fiches ECTS du cours d'Histoire comparée des idées politiques : époque moderne
sur les campus de Lyon et Annecy

Luc BOUCHINET | Campus Carnot | Lyon
Camille CRUNCHANT | Campus Alpes Europe | Annecy

Prérequis

Se renseigner sur les auteurs cités dans les contenus du cours, voire lire un ou plusieurs des ouvrages de la bibliographie.

Objectifs

Ce cours vise, en partant des grands textes, à comprendre l’évolution de la pensée politique telle qu’elle se construit entre le XVIe et le XVIIIe siècle, soit de la mise au point des principes de l’absolutisme à ceux du libéralisme, fruit des Lumières. Il s’agira également d’être capable de réfléchir aux articulations entre les différents courants, et d’argumenter dans ce sens dans le cadre d’une dissertation.

Contenu

Problématique et plan général du cours

Dans quel contexte, et suivant quelles modalités les idées politiques modernes se sont-elles construites et ont-elles évolué du XVIe aux débuts du XIXe siècle ? A quelles sources se sont abreuvés les grands auteurs ? Dans quelle mesure ces idées politiques ont-elles pu bouleversé les ordres politiques en place en Europe ?

1. Introduction aux idées politiques modernes.

2. Machiavel et la sécularisation du politique

3. Bodin et l’absolutisme

4. Hobbes et le Léviathan

5. Locke et le droit naturel

6. Montesquieu et l’équilibre des pouvoirs

7. Voltaire l’anglophile

8. Rousseau et le contrat social

9. Hume, Smith et Mandeville : la « main invisible »

10. Constant et les formes du libéralisme

Références bibliographiques

Olivier Nay, Histoire des idées politiques, La pensée politique occidentale de l’Antiquité à nos jours, Armand Colin, 2016.

Philippe Nemo, Histoire des idées politiques aux Temps modernes et contemporains, Presses Universitaires de France, 2013.

Montesquieu, De l’esprit des lois, Flammarion, 2019 (1748).

Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, Flammarion, 2011 (1762).

Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Flammarion, 2011 (1755)

John Locke, Traité du gouvernement civil, Flammarion, 1999 (1689)

Hobbes, Léviathan (1651), Flammarion, 1999 (1651)

Machiavel, Le Prince, Librio, 2022 (1513)

Bodin, Les Six livres de la République, 1576 (Disponible sur Gallica)

Adam Smith, Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations, Flammarion, 2022 (1776)

B. de Mandeville, La fable des abeilles, Univers Poches, 2017 (1714)

Voltaire, Lettres philosophiques, Folio Gallimard, 1998 (1734).

Modalités de contrôle des connaissances et des compétences

CC coef 1 : test de connaissances à réponses longues.

TE coef 2 : dissertation. 3h

Objectifs

Ce cours donne aux étudiants les repères chronologiques et conceptuels nécessaires pour comprendre la formation de la pensée politique moderne. Il vise à replacer les auteurs et les textes dans les conflits de leur temps, à historiciser le vocabulaire du politique et à analyser une source en identifiant sa thèse, ses destinataires et ses usages. Une attention particulière est portée aux écarts entre le sens ancien des notions et leurs réemplois contemporains afin d’éviter les lectures anachroniques.

Contenu

Ce cours aborde les XVI^e-XVIII^e siècles comme un laboratoire du politique. La rupture de l’unité chrétienne, les guerres de Religion, l’affirmation des monarchies, l’expansion impériale et les révolutions anglaise, américaine et française contraignent les contemporains à repenser les fondements de l’autorité, de l’obéissance et de la liberté. En replaçant les œuvres dans leurs circonstances de production, le cours suit la formation et les usages de notions qui structurent encore notre langage politique : État, souveraineté, raison d’État, résistance, tolérance, droit naturel, représentation, contrat social, séparation des pouvoirs, nation et citoyenneté. De Machiavel à Bodin, Hobbes, Locke, Montesquieu et Rousseau, sans se limiter aux seuls « grands auteurs », traités, pamphlets et déclarations de droits sont étudiés comme des interventions au cœur des rapports de pouvoir.

Références bibliographiques

Ouvrages généraux et études critiques

Olivier Christin, La Paix de religion. L’autonomisation de la raison politique au XVI^e siècle, Seuil, 1997.
Lucien Jaume, La Liberté et la loi. Les origines philosophiques du libéralisme, Fayard, 2000.
Arlette Jouanna, Le Pouvoir absolu. Naissance de l’imaginaire politique de la royauté, Gallimard, 2013.
Olivier Nay, Histoire des idées politiques. La pensée politique occidentale de l’Antiquité à nos jours, Armand Colin, 2016.
Philippe Nemo, Histoire des idées politiques aux Temps modernes et contemporains, PUF, 2e éd. mise à jour, 2013.
Michel Senellart, Les Arts de gouverner. Du « regimen » médiéval au concept de gouvernement, Seuil, 1995.
Quentin Skinner, Les Fondements de la pensée politique moderne, Albin Michel, 2001.
Jean Touchard, Histoire des idées politiques, t. 1, Des origines au XVIIIe siècle, PUF, 2012.

Sources de l’époque moderne (ordre chronologique)

Nicolas Machiavel, Le Prince (1513), Librio, 2022.
Jean Bodin, Les Six Livres de la République (1576), édition originale consultable sur Gallica.
Thomas Hobbes, Léviathan (1651), Flammarion, 1999.
John Locke, Traité du gouvernement civil (1689), Flammarion, 1999.
Bernard Mandeville, La Fable des abeilles (1714), Univers Poche, 2017.
Voltaire (François-Marie Arouet), Lettres philosophiques (1734), Gallimard, coll. « Folio classique », 1998.
Montesquieu (Charles-Louis de Secondat), De l’esprit des lois (1748), Flammarion, 2019.
Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Flammarion, 2011.
Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social (1762), Flammarion, 2011.
Adam Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776), Flammarion, 2022.