Théophilyon fête ses 30 ans ! À cette occasion, un numéro spécial revient sur l’histoire de la revue et propose un dossier sur trois thématiques qui ont émergé depuis la création de la revue : la notion d’anthropocène en écologie, la définition de l’humain face à l’IA et le corps des femmes face au pouvoir. Conformément à l’esprit de la revue, chaque thème est abordé à deux voix, sous un angle philosophique et sous un angle théologique.
Présentation du XXXI tome - vol. 1 de la revue Théophilyon
30 ans de Théophilyon (1996-2026) : mémoires et perspectives
Présentation du volume
THÉOPHILYON FÊTE SES TRENTE ANS !
En effet, c’est en janvier 1996 qu’a été publié le premier numéro de notre revue. À cette occasion, le comité de rédaction a choisi de proposer un numéro spécial pour revenir sur ces trente années et mettre en lumière ce qui constitue l’identité propre de la revue.
Un regard rétrospectif s’est tout d’abord avéré aussi nécessaire qu’éclairant : c’est le travail réalisé par Daniel Moulinet, à partir des archives des comités de rédaction mais aussi de celles des conseils de faculté qui ont précédé la création de la revue. Il nous livre ainsi un aperçu sur les conditions dans lesquelles la revue a été créée et sur son développement tout au long de trois décennies sous la conduite du comité de rédaction. Quelques points de débat sont mis en lumière, tandis que des données chiffrées sur les articles parus permettent enfin de dresser un portrait synthétique de la revue, de ses thèmes et de ses auteurs.
Pour le dossier qui constitue de façon habituelle le cœur de chaque numéro, nous avons souhaité prendre la mesure de ce parcours de trente années sans pour autant cesser d’aller de l’avant dans la recherche en philosophie et en théologie. Le comité de rédaction s’est donc livré à un exercice de mémoire pour mettre le doigt sur les thèmes, les questionnements et les enjeux qui ont émergé dans la société au cours de ces trois décennies et qui interpellent à la fois la philosophie et la théologie. Il s’agit ainsi de manifester, en lui rendant hommage, la longue collaboration entre philosophes et théologiens : elle est en effet au cœur de la revue et de la pratique du comité de rédaction, dans une forme de respect et de recherche d’enrichissement réciproque.
Les trois champs que nous avons identifiés sont l’écologie, l’intelligence artificielle et le rapport entre le pouvoir d’un côté, les femmes ou les minorités de l’autre. Nous avons fait le choix de confier chacun d’eux à un couple d’auteurs représentant à chaque fois respectivement la démarche philosophique et la démarche théologique.
L’écologie était déjà présente antérieurement dans la réflexion philosophique comme théologique, même si le mouvement s’est profondément enrichi depuis. Le thème plus précis sur lequel les deux auteurs ont donc choisi de s’arrêter est l’Anthropocène : quelle signification accorder à ce concept qui a été proposé, puis formellement rejeté, pour désigner une nouvelle ère géologique qui serait marquée par une influence déterminante de l’humanité ? Si les deux auteurs prennent acte de l’abandon du terme au sens géologique, ils réfléchissent à l’utilité et à la portée du concept : Frank Kamdem Joutsa met en évidence la réflexion philosophique qu’il permet de susciter sur ce qui constitue l’humain, par rapport à la nature et dans sa transcendance, tandis que Fabien Revol étudie la fécondité de la notion dans les débats théologiques, non pas tant en elle-même que pour ce qu’elle a permis de faire apparaître sur la responsabilité humaine dans la crise écologique.
La question du rapport entre l’humain et la machine a pris une ampleur nouvelle avec l’émergence des intelligences artificielles : plus que jamais, l’image même de l’humain paraît menacée, si ce n’est dépassée par des innovations matérielles et logicielles toujours plus puissantes. Quelle anthropologie est-il encore possible de déployer quand tout le champ des activités humaines semble livré au pouvoir des algorithmes ? Pascal Marin s’interroge en philosophe sur l’importance du rapport au réel et au monde commun contre l’effritement du sens de l’humain, tandis que Jérôme Moreau propose une réflexion scripturaire à partir du Livre de la Sagesse sur l’idolâtrie possible des IA et le rappel de ce qui constitue notre humanité devant Dieu.
Les trente dernières années ont enfin vu un renouvellement profond du rapport entre le pouvoir et les catégories qui en ont été tenues écartées, qu’il s’agisse des femmes et plus largement des différentes minorités. À travers le pouvoir, il peut s’agir plus précisément d’une question d’organisation politique, mais aussi de toutes les formes de contrainte subies restreignant la liberté et l’expression des groupes visés. Le choix s’est porté sur une réflexion concernant le corps des femmes comme enjeu de contrôle ou de liberté. Kokou Mawué-Yram Joseph Laba développe ainsi une réflexion philosophique nourrie par la pensée de Simone Weil pour mettre en évidence un féminisme qui ne s’établit pas comme un contre-pouvoir, mais comme un dé-pouvoir et une réceptivité. De son côté, Catherine Denis interroge en théologienne la revendication d’un corps à soi qu’elle oppose à une dimension relationnelle créatrice de liberté.
Ce numéro s’achève comme à son habitude sur un dossier bibliographique rassemblant une petite quinzaine de recensions d’ouvrages récents qui ont retenu notre attention. Nous vous souhaitons une belle lecture en espérant qu’elle sera aussi riche que les échanges qui ont donné naissance à ce numéro spécial.
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Interdisciplinaire, elle se veut un lien entre les chercheurs de toutes disciplines. Sa collaboration avec des chercheurs d’autres institutions lui donne une dimension internationale.
