Lorsque l'enfant grandit : accueillir, éduquer, accompagner - N° 9

Introduction

Dans ce dossier, nous revenons sur les apports d’éducateurs qui, à différents titres, ont marqué l’histoire de l’éducation spécialisée, de la pédagogie et de la clinique du très jeune enfant. L’enfance relève d’une construction sociale et culturelle référant à des normes et représentations, à la fois individuelles, collectives et sociétales. Elle constitue pour chacun une période déterminante de l’existence, elle-même liée à des expériences fondamentales. L'enfance met l’accent sur la réalité concrète et immédiate de l’enfant, ici et maintenant. Elle pose la question de l’éducation qui engage à l’instant t des adultes, des institutions et des parents dans un processus long. Pour grandir, l’enfant a besoin d’être soutenu, encouragé, porté et reconnu pour ses qualités de sujet en devenir. S’il n’y a pas de parent idéal, il n’y a pas non plus de modèle éducatif unique, standardisé et reproductible à l’infini.

Ainsi, veiller sur des enfants conduit a priori la communauté des adultes à ne pas méconnaître son rôle et sa fonction, de même ses devoirs et responsabilités à l’endroit de l’enfant, dont l’accompagnement et le soin peuvent revêtir différentes formes. Il s’agit, d’une manière tout à fait vitale et essentielle, d’accueillir en humanité, ce qui implique d’engager la parole et de tisser avec un enfant des liens qui ouvrent et libèrent des formes de créativité, d’invention et de spiritualité.

Sommaire

Introduction. Lorsque l’enfant grandit : accueillir, éduquer, accompagner
Christine BOUVIER-MÜH et Brigitte BLANQUET
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Faire grandir ? Discipline et instruction au prisme de Deligny
Pascal SÉVÉRAC
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J.H. Pestalozzi (1741-1827) : un pédagogue maternant ou un pédagogue chef d’orchestre ?
Anne RUOLT
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Le Jardin Couvert, un lieu d’accueil du petit enfant en première personne
Jean-Pierre DURIF-VAREMBONT
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D’une part d’enfance restée pliée au détour du conte
Christine BOUVIER-MÜH et Brigitte BLANQUET
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Vulnerable Bodies and Emotional Reactions. A Dialectical Model of Inclusion with Reference to Ga 4,12-20
Justin HAGERMAN
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Quête d’appartenance et ethos de rupture : des parcours de conversion au catholicisme traditionaliste
Constance GOTTE
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