Fiches ECTS du cours d'Histoire des relations internationales de l'époque médiévale
sur les campus de Lyon et Annecy
Objectifs
Offrir aux étudiants les outils épistémologiques nécessaires à une meilleure connaissance des circonstances d’évolution des relations internationales, des enjeux et des perspectives d’une histoire connectée au cœur de la Méditerranée médiévale entre le IXe et le XIIIe siècles.
Contenu
Au cours du Moyen Âge, l’espace méditerranéen a été un haut lieu de contacts et de circulations des marchands, des ambassadeurs, des pèlerins, des biens, des techniques et des savoirs. Contrairement à une vision traditionnelle, les relations entre l’Occident chrétien et le monde musulman ne peuvent pas être réduites au prisme des affrontements militaires et des rivalités impériales. Ce cours vise à élargir le questionnement des sources documentaires latines, arabes, hébraïques et gréco-byzantines pour mieux cerner les contextes géopolitiques, les modalités d’administration des relations diplomatiques et commerciales entre les deux rives de la Méditerranée au cours du Moyen Âge classique.
Références bibliographiques
- Balard M. et Picard Ch., La Méditerranée au Moyen Âge : les hommes et la mer, Paris, Hachette, 2014.
- Baloup B., La reconquête. Un projet politique entre Chrétienté et Islam, Paris, Armand Colin , 2023.
- Braudel F. (dir.), La Méditerranée. L’espace et l’histoire, Paris, Flammarion, 1985.
- La Méditerranée. Les hommes et l’héritage, Paris, Flammarion, 1986.
- Cahen C., Orient et Occident au temps des Croisades, Paris, Aubier, 1983.
- Denoix S. et Renel H. (dir.), Atlas des Mondes Musulmans Médiévaux, CNRS Editions, Paris, 2022.
- Duby G., Histoire de la France . 1 . Naissance d’une nation : des origines à 1348, Paris, Larousse, 1992 ;
- Guerriers et Paysans, VIIe-XIIe siècle : premier essor de l’économie européenne, [1973], Paris, Gallimard, 2021.
- Eginhard, Vie de Charlemagne, texte établi et traduit par Michel Sot et Christian Veyrard Cosme, Paris, Belles Lettres, 2019.
- Flori J., Prêcher la croisade. Communication et propagande, XIe – XIIIe siècles, Paris, éd. Perrin, 2012.
- Guerre sainte, jihad, croisade. Violence et religion dans le christianisme et l’islam, Paris, Le Seuil, 2002.
- Gruzinski S., « Faire l’histoire dans un monde globalisé », Annales Histoire, Sciences Sociales, 66/4 (2011), p. 1079-1091.
- Guichard P. et Sénac Ph., les relations des pays d’Islam avec le monde latin : milieu Xe-milieu XIIIe, Paris, SEDES, 2000.
- Guillén F. Trabelsi S. (dir.), Les esclavages en Méditerranée. Espaces et dynamiques économiques, Madrid, Casa de Velázquez, 2012.
- Laurens H., Tolan J., Veinstein G., L’Europe et l’Islam. Quinze siècles d’histoire, Paris, Odile Jacob, 2009.
- Martinez-Gros G., De l’autre côté des croisades. L’Islam entre Croisés et Mongols, Paris, Passés/Composés, 2021.
- Lombard M., L’Islam dans sa première grandeur (VIIIe-XIIe siècle), Paris, Champs Histoire, 2014.
- Malamut E. et Ouerfelli M. (dir.), Les échanges en Méditerranée médiévale. Marqueurs, réseaux, circulations, contacts, Aix-En Provence, Presses Universitaires de Provence, 2012.
- Pirenne H., Mahomet et Charlemagne, Paris, Presses Universitaires de France, 1992.
Modalités de contrôle des connaissances et des compétences
Examen terminal : 3 h
Prérequis
Acquis de première année, notamment en termes de prise de notes, d’apprentissage personnel, mais aussi de maîtrise des différentes formes de restitution des connaissances (composition, commentaire de docs, exposés,…). Connaissance de l’histoire du moyen-âge central et du bas moyen-âge appris en première année, et notamment du cadre et des idées politiques.
Objectifs
Connaissance des formes et concepts des relations internationales et de la diplomatie au moyen-âge.
Contenu
Au moyen-âge, les relations internationales et la diplomatie sont très différentes des formes actuelles. Il ne s’agit pas de représenter un Etat, concept à peine existant, mais bien d’incarner un lignage. En ce sens, les relations internationales sont avant tout des relations interpersonnelles, marquées par des comportements, des codes, des valeurs propres au moyen-âge. Pour autant, les institutions et les codes d’une diplomatie bien plus contemporaine prennent leur source dans cette période médiévale, à travers l’institution des ambassadeurs perpétuels, des réseaux épistolaires, ou encore d’un embryon de droit international.
Références bibliographiques
- La guerre au Moyen-Âge, PUF, 1980.
- Moeglin et Péquignot. Diplomatie et « relations internationales au Moyen-Age, PUF, 2017.
- Les relations diplomatiques au Moyen-Âge : formes et enjeux, Edition de la Sorbonne, 2013.
Modalités de contrôle des connaissances et des compétences
- Une épreuve écrite (40% de la note finale) : étude de documents.
- Un examen terminal (60% de la note finale) : Composition
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