Pour une pensée métisse

Sous la direction scientifique de Jean Furtos, François Laplantine et Laurent Denizeau

Pour une pensée métisse. Septième ouvrage de la collection Science-Histoire-Philosophie

Ce que l’on appelle habituellement métissage est souvent réduit à son aspect ethnique et biologique à connotation coloniale ou néocoloniale, ou alors confondu avec le syncrétisme et le thème vague de la rencontre d’éléments épars. Les chercheurs réunis dans cet ouvrage proposent une approche très différente : la complexité d’une pensée métisse qui suppose d’abord la reconnaissance du multiple (en nous et non pas à côté). C’est une pensée de la relation et de la transformation qui a des implications éthiques et politiques. Confronté aujourd’hui à la violence de l’économie libérale mondialisée qui détruit les ressources de la planète et génère de la vulnérabilité et de la souffrance psychologique et sociale, il s’agit alors d’ouvrir un horizon de connaissance et d’action qui refuse tout autant les falsifications binaires (la raison et l’émotion, la santé et la maladie, l’autochtone et l’étranger, « l’Occident » et les autres) que le totalitarisme de l’unitaire-uniforme-univoque.

Éditions : UR CONFLUENCE : Sciences et Humanités & Librairie philosophique J. Vrin
Collection : Sciences-Histoire-Philosophie
ISBN : 978-2-958191-56-6
Nombre de pages : 300
Date de sortie : mars 2026
Prix : 24,00€

Avec les contributions de Nadine Decourt, Laurent Denizeau, Jean Furtos, Charles Gardou, Mathieu Guillermin, François Laplantine, Jean-Baptiste Martin, Alexis Nouss, Marina Rougeon, Francine Saillant et Emmanuel Venet.

L'ouvrage Pour une pensée métisse est publié dans la collection Science - Histoire – Philosophie. Cette collection est co-éditée par l'Unité de Recherche CONFLUENCE : Sciences et Humanités et la librairie philosophique J. Vrin. Cette collection se situe à la confluence des sciences et des humanités dont elle entend favoriser le dialogue. Elle accueille des travaux portant un regard philosophique, historique et /ou éthique sur des sciences constituées (sciences naturelles mais aussi sciences humaines et sociales, juridiques, économiques, sciences religieuses, etc…).